viernes, 10 de diciembre de 2010

entre paréntesis


El problema es cuando uno siente que no tiene nada para decir,
pero a la vez hay algo en el pecho que hace presión para salir
Quizá la impotencia ante la incapacidad personal hace que uno las categorice como extrañas,
cuando en realidad son cotidianos indescriptibles.




todo el silencio que circunda la habitación no es en vano
(es la exacerbación del temor)
y así él se termina volviendo lo más corpóreo del ambiente,
fiel expresión de ese temor que se impone,
y nos enfrenta para susurrarnos
“Acá estoy. Soy tu imposibilidad de decir
Soy tu pánico a abrir los ojos mientras me estás sabiendo,
Soy el temblor de tus labios por no nombrarme.
Soy todo el dolor tragándose lo que supiste bello alguna vez"

El silencio emerge profundo 
arremetiendo hasta con el vaivén del viento.

Cuando realmente estemos arrinconados, muertos de miedo
no quedará otra opción 

habrá que gritar
(lo más desgarrante que se pueda)

jueves, 25 de noviembre de 2010

Contra la represión, por la verdad y la justicia

 Festival por Mariano Ferreyra



Por Josefina Garzillo 
Fotografía: Sofía Marcos



No pasó y no pasará. A un mes y 3 días del asesinato de Mariano Ferreyra, más de 50 mil personas se reunieron en el festival organizado por la FUBA en Plaza de Mayo.
En repudio a la patota sindical que mató a Ferreyra, que llevó al coma a Elsa Rodríguez y reprime la lucha de miles de trabajadores y estudiantes.
Juan Subirá, Karamelo Santo, Alika y La Nueva Alianza, Choque Trueno, Piola Vago, La Resina, Onda Vaga, Las Manos de Fillippi, Calle 13 y Damas Gratis se subieron al escenario a reclamar por esclarecimiento y justicia.

Temprano, cuando la plaza ya desbordaba por sus cuatro costados, se veían llegar caminando por diagonal norte a nuevas multitudes para sumarse al festival.
Decir ¡Basta! es lo justo y urgente.
¡Basta! fue la palabra hecha eco desde Plaza de Mayo... “Basta de burocracia sindical asesina, de  la represión a las luchas sociales, por juicio y castigo a todos los responsables”... fueron los pronunciamientos desde el escenario, apoyados por los de abajo.  
“Ya somos más de 50 mil en la plaza, en su mayoría somos jóvenes, estudiantes y trabajadores  y nos estamos cuidando solos. No necesitamos de tu policía”

Entre el cierre del recital de Onda Vaga y el inicio de Calle 13 pasó más de una hora. Los puertorriqueños su subieron al escenario agradeciendo a la multitud la presencia y la lucha, y disculpándose por no haber podido llegar antes. “Estamos hoy acá para reclamar que se esclarezca el asesinato de Mariano Ferreyra. El era un estudiante. Debemos seguir su camino. Hoy la revolución pasa por la educación, por ella también tenemos que luchar. Necesitamos buenos profesores... Hay que reclamarle a los gobiernos que además de construir tantos edificios construya educación.” expresó René Residente, voz de la banda, antes de enarbolar su bandera ideológica con Calma Pueblo.

A las 23.30 con su ya histórica proclama Los métodos piqueteros,  se presentaron Las Manos de Filippi, seguidas por Damas Gratis y un Lezcano -como siempre- más comprometido que mucho rockero. “Antes que nada quiero un fuerte aplauso para todos los que organizaron esto y para Mariano que desde algún lado nos está mirando. Queremos decirle que acá está todo el pueblo argentino reunido hoy en Plaza de Mayo. Otra vez aplaudamos el trabajo de ellos, eso hizo que estemos acá, nosotros sólo vinimos a tocar”
    
Las bandas tocaron un promedio de 5 temas, en donde cada una -y fiel a sus formas- aprovecharon para rendir homenaje a la lucha de Mariano. La agrupación audiovisual “El Ojo Obrero” proyectó un video-documental sobre su vida, los hechos del 20 de octubre y declaraciones de compañeros y amigos a través de las pantallas gigantes que estaban dispuestas en distintos puntos de la Plaza; donde también se transmitió el apoyo de varios figuras como Tévez, Soledad Villamil, Leonor Manzo, Julieta Díaz y Manu Chao, con su mensaje “Aguante Siempre”. En la plaza estaba también Radio Rebelde, con su estudio montado en la calle, trasmitiendo en vivo la jornada.


El sindicato lame sus propias botas

La burocracia sindical es dueña de las empresas que contratan tercerizados.
Son los que cobran y tiran a matar. Tiran a matar para poder cobrar.

El pasado 20 de octubre trabajadores tercerizados del Roca reclamaban el pase a planta, apoyados por distintas organizaciones sociales, cuando la burocracia sindical de la Unión Ferroviaria, con la complacencia policial, asesinó a Mariano e hirió a otros de sus compañeros del Partido Obrero que acompañaban la protesta, entre ellos Elsa Rodríguez con continúa en coma.

La edición del 18 de noviembre del diario del Partido Obrero denuncia que ya son 7 los detenidos por el asesinato de Mariano. Ni Pedrazza, ni su adjunto Juan Carlos Fernández, quien aprobó por escrito el ingreso de la patota armada y del principal sospechoso del asesinato. Son 7. Ni Pedrazza, ni las principales personas que avalaron el asesinato.

“Hay poca comida, pero hay muchas balas / Hay poca gente buena, por eso hay muchas balas. Hay quienes asesinan y no dan la cara / Hay poca educación, hay muchos cartuchos/ Cuando se lee poco, se dispara mucho / El diálogo destruye cualquier situación macabra, antes de usar balas disparo con palabras...” “Los problemas no se dan por sentado y más cuando el abuso es por parte del estado” Calle 13

lunes, 15 de noviembre de 2010

Mudanza

Este espacio se empieza a mudar a uno más grande y cálido para potenciarse con otros que ahora integran a:

http://abrelatascolectivo.blogspot.com/

Crónicas y coberturas, poesías nuestras, relatos, reflexiones y debates 
Contra la calvicie ideológica... Arte político, política cultural, arte y cultura

Invitamos a todo el que ande cargando con estas mismas necesidades e inquietudes a que se sume al proyecto con sus crónicas, poesías, ensayos, coberturas y relatos. Y a los medios hermanos para fortalecer nuestro trabajo en red difundiendo recíprocamente las voces que participan en cada uno.
Pueden escribirnos a abrelatascolectivo@gmail.com
Las voces nunca son las suficientes. 
El alcance de nuestra lucha está determinado por la colectivización.
 
¡ahí nos vemos!

domingo, 7 de noviembre de 2010

El arte de luchar en alegría...
¡Para que las cosas y las cabezas se sigan llenando de Abrelatas!

domingo, 17 de octubre de 2010

Lo que el derrumbe nos dejó…



5 de agosto-. El mundo se entera del desastre. Una mina se derrumba en el desierto chileno de Atacama con 33 mineros en su interior.

Muchas menciones al tema recorren la agenda mediática desde el día 1 hasta la inminencia del rescate, sin obviar por supuesto los detalles sobre cómo se planea el operativo. ¿Cuál es el tamiz que se le imprime a esta información técnica para que la audiencia no se aburra?: pasajes poco felices sobre vida y obra de cada uno de los trabajadores.

Así se empieza a agigantar el melodrama de los 33, que por arte de las veleidades televisivas comienzan a ser desembrados de su cualidad de trabajadores arbitrariamente desprotegidos y explotados.

Y ese periodismo símil novela de las 3, ya acostumbrado a la condescendencia de no indagar más de lo que llega por el cable informativo, se da aire para relatar un nuevo capítulo del novelón chileno.



Lo que en el escenario veamos será lo que esté sucediendo.

Bajo este lema los difusores de información caen rendidos a la tentación divina que dicta que todo sucede por obra y gracia de ella; en la catástrofe no habrá más responsable que la omnipotencia del destino, ni empresas mercenarias asociadas a la corrupción estatal.

José Piñera -hermano del actual presidente de Chile- fue Ministro de Minería durante la dictadura de Pinochet y en 1981 impulsó la Ley Constitucional de Minería que deterioró las condiciones de seguridad de la actividad. El reglamento avala entre otras cosas la no consideración de muchas medidas de seguridad y el fin a la condena de las conductas ilícitas de los empresarios que exploten el bien.

¿Qué nos queda entonces? Hacer de la irresponsabilidad un show televisivo cargado de golpes bajos, transformando a una catástrofe evitable en el “milagro chileno”.

13 de octubre-. Cada rescate consta de elevar más de 600 metros el tubo dentro del cual viaja un minero, y para mantener la dinámica del show “Chile en operativo milagro”,- la conductora de un noticiero comenta “Antes de irse de la casa Juan le había dicho a su mujer que no sabía cuánto tiempo iba a soportar la mina en esas condiciones”. La relatora, entre habilidosa y perversa, transforma inmediatamente aquella declaración en una especie premonición astrológica, arguyendo sobre el posible sexto sentido del minero.

Otra vez el show sigue su curso sin otro responsable que ese Dios que hacemos aparecer cuando la hegemonía de la ciencia y la razón nos juega en contra.

Y el travestismo televisivo no se acaba con el relato pormenorizado de Yoni y sus dos mujeres, los comentarios sobre la lluvia de propuestas editoriales y audiovisuales que los mineros reciben estando aún bajo tierra o sobre cuánto asciende el cobro de dinero para quien salga último. El morbo de la transmisión el vivo traduce a la situación en un reality show para toda la familia, que incluye conteo en placas de los salvados al estilo batalla naval.

Piolines sueltos

Si los salvamos somos héroes y el mundo nos verá como un país pujante, entusiasta y responsable, y lo más importante nuestro desliz será pasado por alto.

En este sentido la reconversión de la catástrofe en “milagro” cobra otros sentidos: por un lado el intento por desdibujar lo que efectivamente fue un desastre inminente y evitable, producto de la negligencia; y al mismo tiempo el aprovechamiento del hecho para exaltar los símbolos nacionales y reivindicar a un gobierno que aún rige su actividad minera por una ley de la dictadura.

“Hoy es un día de fiesta para los chilenos y el mundo. Hemos dado un ejemplo de fuerza y lucha en donde nuestra nación unida de punta a punta ha logrado salir adelante” fueron las palabras que pronunció Piñera luego de que saliera el último minero y se entone el himno que los 5 rescatistas cantaron desde el refugio en la mina.

El rescate le costó al gobierno 20 millones de dólares, un tercio de la cual fue financiada por la donación de privadas.

En la actualidad existen 884 minas en Atacama controladas por tan sólo 3 inspectores. Durante la cobertura del rescate no existió lugar a la denuncia de la firma San Esteban Primera S.A, responsable de la explotación de las minas; quien en medio de la catástrofe efectuó un pedido de quiebra.
Colaboración para De Garage

 
Cómo nos impiden apropiarnos de la cultura,
pero cuánto nos urge que salimos a inventar tableros

La segunda fecha del 1°Encuentro Nacional de Solistas en el Pasaje Dardo Rocha no tuvo los contratiempos del día anterior. Esta vez arrancó puntual gracias al ímpetu de los propios músicos que supieron llevar adelante su proyecto prescindiendo de esas “colaboraciones” que cuestan más que una América Libre, y que vaya con mayúscula no es azar hace tiempo en ciertas cuestiones de autogestión cultural. Diegomartez, Amanay, y Seba Lino abren el escenario para darle cuerpo al segundo día del Encuentro Nacional de Solistas. A las 19 y así de maratónico, porque el corazón y la lista son grandes, sube Seba Coronel y entre dilemas con guitarras desafinadas, elije una ajena y arranca su rueda de canciones. Suena un celular, el suyo. Esa actitud, tan de espectador distraído y avergonzado, es tranformado por el solista en risas a bocas llenas cuando revolea el aparato. Fin de la era digital, ni Linux ni Windows para Coronel, es la hora de la canción desgarrada.


Pebedas, integrante de Primer Hombre Internacional y compañero de Seba Coronel en la Teoría del Caos, sube ahora en su versión solista. Al igual que muchos de sus compañeros había estado pendiente de las ajenas y brutales irresponsabilidades del día anterior. “¿Ese sonido?... bien gracias... La gente de al lado nos tiró unos cables”. Media hora de canción en la Polivalente no retribuye las faltas, aunque alguien quiera hacernos creer que ese es el precio de tocar en la alfombrada sin chapa que nos respalde.

A Shaman se lo espera para las 20hs, y su ausencia hace que Laura Citarella suba antes de lo previsto. Cansada y con fiebre, canta y agradece a los esfuerzos colectivos que hacen posible un ciclo como este, todos en el ambiente saben a qué se refiere cuando cada solista sólo agradece a los suyos y a quienes los están escuchando. Segundos antes de que Federico Kempff y su banda suba al escenario para no dilatar la espera, el hombre en llamas (que hace escuela en la canción) comparece en la sala anunciando su tocata de sólo 7 temas. Federico Kempff y Tarantinos rematan el escenario cantautor en una conjunción de guitarras, bajo, violín y percusión, colmando el ambiente de un folk vibrante que hace mover los piecitos del fondo y bailar a las niñas de la primera fila.

Efemérides mediante. Ese mismo fin de semana, el sábado 11, en el corazón de la Mansión Obrera del barrio de Berisso, la cuarta edición de la FLIA también daba cátedra sobre el poder de la Autogestión. Hay ímpetu y poder de sobra...

Si no puedo bailar (ni cantar) tu administraciónción no me interesa.
12 de septiembre de 2010


Fotos
http://www.flickr.com/photos/danpeople

Ser solos, y solos desgarrar


“(…) y los locos corren sin temor al mareo(…)”
L.A.S –Guitarra Negra-



Acomoda algunos cables y vocaliza dos minutos punteada por su guitarrista, mientras una mayoría desconocida los observa. Para ellos ni escenario ni gran sonido; carencias del músico oficio que se presenta desnudo con la voz y un instrumento.
Sofía se sienta mientras Felipe esgrime los primeros acordes de una eléctrica penetrante.
Una voz grave y abrazante nos cubre a todos, y el ambiente, definitivamente deja de ser el mismo.
Afuera oscurece y adentro estamos ciegos, por ese deseo furioso de potenciar la escucha. Son las 7 de la tarde de un domingo en El Pasillo de las Artes.
Con un caudal y una energía en la voz, de esas que dejan detenido al que escuche, como el apasionado y furioso talento de Edith Piaf, Sofía Ruvitoso ancla su énfasis en las formas y el decir.
Les piden más, por supuesto, nadie quiere salirse de esa hipnosis sonora.”No nos quedan, las otras son con el teclado pero no lo trajimos” dice algo sorprendida mientras revuelve la carpeta que sostiene con un atril.
Suma de Vacíos es de esos hallazgos que salvan los días y alegran con su sola existencia. Artistas de tarea, puro oficio y talento.
Ellos, inteligentemente, dirían su nombre al final para no cortar con diplomacias el conmovedor clima generado.

(Desconozco que habrá sido de los astros ese domingo de agosto, pero algo habrán tenido que ver)
A pocas cuadras de El Pasillo, la sala de ensayo Tupé festejaba su cumpleaños con feria y cierre a cargo de Shaman y la guitarra mágica.
/
El frío traspasa los vidrios empañados hacia un adentro en que no quedan más de 20 personas, y el Señor se sube al improvisado escenario con una entrega digna de teatro a sala llena. Actos que embriagan de placer…
“Soy solo, soy uno y soy el otro”
Guitarra y voz. Sólo él. Y una Cátedra monumental sobre el quehacer de la música.
Sonríe cabisbajo durante los aplausos, atrapa del recuerdo los acordes y vuelve a tocar.
Guitarra mágica que abre paso al estado de trance, piezas profundas que se van concatenando dando una impresión de ópera ad infinitum. Y él es Sólo Uno.
Domingo solista y desgarrado, hechos dignos de plasmarse y hacer girar, aunque el relato nunca resulte a la altura. Habrá que valerse entonces del collage simbólico entre la compresión en las gargantas de los escuchas, el nivel de la entrega, y lo sublime de los climas surgiendo de la música.


(Quedan a nuestros pies también las gentilezas de la bendita tecnología para escuchar,
rememorar y descubrir)


Fotos

martes, 5 de octubre de 2010

Lo que sucede en la noche





Habrá un alarido en la noche,
un grito más perdido en medio de una ciudad dormida,
sincronizando tal vez con un motor que enciende,
un orgasmo a oscuras,
una tv frenética de zapping,
un sonámbulo que no para de llorar lo que de día no recuerda,
una mujer pariendo en la cocina,
una fiebre repentina,
un llamado,
un muerto de alcohol matando su noche en una puerta ajena

ciudad, cuadrado contenedor de sueños insomnes

combustible, el viento, marihuana,
una muerte súbita en medio del sueño,
unas copas muriendo de risa, un disparo sordo.

Como sucede con todo frasco,
el cuerpo es incertidumbre,
motor de toda auto desconfianza.
(el vidrio es muy resistente...
...hasta que se resbala de unas manos)

¿cómo no habría de suceder todo esto en la noche,
con tanto frasco hostil
esterilizado
antioxidado, lleno de calcio
entre tanta ausencia de la ciencia que nos ratifique un dios,
entre tanto narcótico ilegal,
entre tanto cuerpo dormido o despierto
pero siempre aterrado?

Se buscan respuestas en un alarido,
en las tarjetas de plástico, la TV, y un asfixiado acelerador,
en la calefacción central de un dos ambientes sin hipoteca,
en el decorado del propio frasco,
un disparo, un hijo, un orgasmo.

se buscan respuestas a falta de certificadores del clero,

alivia el caos, taciturna, la respuesta
ella, nuestro supremo narcótico

respuesta:
narcótico,
dios:
narcótico.




(Esta catarsis fue seleccionada
y allí partirá a reunirse con otras en una publicación de EDULP)

Ilustración: Veronica Dominguez Sanchez,
una chica oriunda de Bilbao, España, que hallé por google

martes, 28 de septiembre de 2010

Librar la lucha en medio de la fiesta



Fotografías - Daniel Ayala

“La cultura sale siempre de abajo: las clases altas se apoderan de las expresiones genuinas de la gente pobre; los cuadros de Van Gogh terminan en los museos. Y eso genera violencia. 
Los de abajo nunca pueden hacer catarsis con la cultura"
Korneta Suárez 


Hace más de dos décadas un grupo de vecinos organizaba un pequeño recital para festejar el 25 de mayo en el barrio de Lugano. Hoy el Ciudad Oculta Rock congrega a más de 10 mil personas, en donde con el mismo espíritu inicial se aprovecha la fecha para conjugar la alegría de la fiesta con sus luchas reivindicatorias



Es 25 de mayo y el micro, después de tomar por la Avenida Eva Perón, frena en Lisandro de la Torre. En el mediodía del barrio de Lugano, el Ciudad Oculta Rock está por empezar. La banda local Santo Infierno abre esta edición de un ciclo de música que se viene desarrollando desde hace 26 años gracias al trabajo de varios vecinos.
El cantante presenta al grupo y a los temas que recuerdan a los amigos que ya no están: “Pekín estaba detrás del escenario el 25 de mayo pasado; hoy está canción va para él”, dice mientras de las vallas cuelga una bandera con su nombre.
El Mono, organizador del encuentro desde hace más de 15 años, anuncia a los artistas y con la complicidad indiscutible que tiene con su gente pide vivas por la Patria y aplausos para todos los que cada año colaboran para hacer el festejo. “El arte no tiene fronteras, cada uno celebra a su gusto y nosotros lo hacemos tocando rock ´n roll. Ya saben… una lista larga de nombres debe estar arriba de una nube cagándose de risa”, agrega.




Nadie, y menos él, puede olvidar cómo comenzó todo: “En los primeros años el público entraba en una pieza. El recital se hacía dentro de los pasillos de la villa, pero el boca en boca generó esta maravilla de que hoy seamos más de 10 mil personas y podamos tener un escenario en la avenida para que se siga sumando al festejo gente de todos los barrios. Esta es la primera vez que recibimos ayuda del gobierno nacional porque se dieron cuenta de que esto va en serio. Trabajar acá es una forma de devolverle al barrio todo lo que me dio. Esta es su fiesta y va a seguir siéndolo por muchos años”.
Otra vez arriba del escenario y con un sol picante, atípico para fines de mayo, el Mono agradece y recuerda a las figuras entrañables que trabajaron duro en los primeros años del Oculta Rock: como Korneta Suárez y sus Gardelitos, como Pity y Viejas Locas, banda que volvería a actuar horas después. Los agradecimientos continúan durante toda la tarde. Con la lista se mezcla el recuerdo imborrable de cuando eran muy pocos y July, la mujer de Korneta, organizaba los primeros locros junto con los vecinos, que recibían a los pibes del barrio con una chocolatada.
El festival actual es bastante distinto de aquellos iniciales. Arranca al mediodía y termina a eso de las 20. Más de diez bandas le dan forma a esta fiesta “verdaderamente criolla del 25 de mayo”, como dice el Mono. Después de Santo Infierno le toca el turno a Se Va El Camello, un grupo de La Plata que actúa por primera vez en el Oculta Rock; continúan los Seda Carmín, después los temas de El Rey Katinga interpretados por un solista en versión acústica, más los conjuntos Percata, 7 Bancadas, Viejos Rastreros e Hijos del Oeste, con el cierre a cargo de Viejas Locas. Así van sucediéndose los grupos, muchos ya viejos amigos y colaboradores asiduos del encuentro.
   

La onda expansiva de la palabra

“Nos quieren desunir a través del miedo y… ¿saben por qué? Porque juntos podemos más”, afirma Pablo que no para de rasgar su guitarra con total conciencia e intención sobre el mensaje que busca dejar. Este es el segundo año que interviene como artista, pero viene participando desde mucho antes, detrás de escena y dentro del barrio.

Una vez abajo, continúa expresando todo aquello tiene por decir. Sabe que este 25 es simbólicamente particular. En sus palabras están muy presentes esos 200 años de historia tergiversada, de pueblos masacrados y olvidados. Sabe del movimiento interno que genera esa conciencia y, por sobre todo, de la lucha que se sigue librando para ganarle al silenciamiento. “Hemos tenido muchos héroes de bronce –asegura- para que nadie vea a los héroes de carne que verdaderamente lucharon por el país. Por eso escribí una canción con un amigo que luchó en Malvinas y le pedí que suba conmigo al escenario. La diferencia es una herramienta de poder virtual que se usa para dividirnos. Eso lo tenemos que tener claro. La única diferencia que existe entre las personas es el punto de partida, el lugar desde donde nos toca arrancar en esta escala piramidal. Todo el tiempo nos están inculcando la cultura de los productos sintéticos, para que nos volvamos inseguros de nuestra propia capacidad de producción. Nos ofrecen comida sintética, ropa sintética… En cambio, es necesario que se enseñe a sembrar y cosechar la tierra, dar herramientas para que todos nos sintamos seguros de nosotros mismos”. Mientras habla sobre la necesidad de poner fin a todos los métodos que debilitan el espíritu del hombre, mira la cantidad de gente que se sigue sumando al festival y se convence de que darle este festejo al barrio y a los que se acercan, es una forma de lograrlo.

La acción que sostiene el escenario

Yoana, una de las encargadas de la seguridad del Oculta Rock, participa desde hace años en diferentes trabajos barriales. Se decía que iba a estar Infantería, pero lo cierto es que la seguridad la hace la propia gente del barrio identificada con chalecos verdes. Los mismos vecinos cuidan a la gente y organizan este encuentro con un público cada vez más desbordante.
Yoana también forma parte del grupo que se reúne en torno al centro cultural La Esquina del Arte. Cuenta que un día, cansados de ver cómo sus amigos caían víctimas de la droga, “empezamos a trabajar con la idea de generar espacios en donde los chicos estuvieron en contacto con otras cosas. Organizamos festivales solidarios en donde ellos fueran los encargados de hacer los juegos de las kermesses y armamos talleres dentro de los comedores”.
La mayoría de los integrantes de este centro cultural tiene contacto con organizaciones políticas, de las que reciben donaciones, pero con parámetros ideológicos muy claros y consensuados: “No les ponemos banderas a los chicos. Ellos son fanáticos de Perón, Evita y el Che. Si deciden engancharse en alguna actividad, pueden hacerlo. Pero nadie va a subirlos a un micro para que estén en una marcha a cambio de algo”.
El proyecto más fuerte es quizá el iniciado en las paredes de esa Esquina de las Artes. Se invita a los jóvenes del barrio a que se acerquen y formen grupos para hacer pintadas. “Son jornadas de cinco horas, en las que los chicos están en contacto con un canal de expresión que les hace bien y disfrutan. Entendemos que la esquina tiene que seguir manteniendo su aspecto original. Es un descampado que limpiamos, arreglamos un poco y le pusimos unos toldos por el frío, pero sigue siendo un lugar al aire libre, en donde se sienten más cómodos. Por eso eligen quedarse y se animan a volver: sigue siendo su lugar”.
A las cinco de la tarde, el sol ya castiga menos y el público espera con ansiedad a las dos últimas bandas prometidas: Hijos del Oeste y Viejas Locas. Atrás del escenario, Yoana y otros compañeros empiezan a charlar sobre el futuro ciclo que finalmente se hizo el 9 de Julio en el que se juntaron libros y alimentos. El Mono mira admirado a toda la cantidad de gente ya congregada sobre la avenida. Y así, mientras transcurren el tiempo y las bandas, va tomando forma el último tramo del festival. Esa conquista del espacio, de la palabra y del festejo que se hace carne en cada Oculta Rock.



viernes, 20 de agosto de 2010



Diapasón*

 Me arrastra al arbolado laberinto de la memoria
su postal intensa de vida- desidia,
desparramo de angustia universal.
Su canción,
realidad descarnada de una balcánica posguerra,
de los que quedaron en pie sin alma
y los llorados eternos.
Oda a todos los escenarios urgidos por la sed de calma.
A Los pueblos de hambre y gargantas secas. 


*Musa canción de “Suma de Vacíos”
Dibujos de Sofía Ruvitoso, voz del dúo.


http://www.sofiaruvituso.com.ar/
http://www.myspace.com/sofiayfelipe

viernes, 30 de julio de 2010

Principios





Son horas reivindicatorias y urgentes
ya no más bastiones tergiversados
Oh! santísimo templo de la moral
he de anunciarte
hoy se te arrancará lo robado
para limpiarlo de tus pecados
Se pliega a nosotros, él
primer hijo hereje de tu Dios todo Poderoso,
primer judío crucificado por tu moral ejército romano.
Jesùs es nuestro
y elevamos su cuerpo hombre, su cuerpo sucio
por tu sacramento sancrofarsa
Jesús,
hecho de carne, sudor y mundano,
Jesús confeso de María Magdalena,
Jesús hijo de José, pobre artista y obrero,
el perseguido por las calles de mi ciudad,
tu siempre imputable de turno,
ese que escondés bajo el manto,
nuestro Jesús.
no bebemos de su sangre ni comemos de su carne
(esas son tus clásicas costumbres de alto clero)
A su mesa “pecadora” nos invita
y somos muchos los que ansiamos compartir juntos el vino
los hijos bastardos, los libre pensantes, los discriminados,
los olvidados por tu clero, los que andan descalzos,
primer espíritu libre.
nunca vio diferencia entre enamorarse de un hombre o una mujer;
debemos decírtelo, es nuestra última deferencia ante tu altar

Número 1 en tu inquisidora lista negra.
Jesús, nuestro delincuente favorito,
primer compañero de los enfermos de lepra que vos desterraste,
Jesús: tu indignación, por sus pies desnudos.
Abanderado de todos nosotros,
primer revolucionario, filtrado en las manos de un Rodolfo Walsh urgente,
mentor campesino de Sandino, El Che y Zapata.
Es este el Jesús universal,
podrás volver a besarlo si quieres y lo aceptas
o deportarlo al fin de tu cruz.

Pieza por UnKibutz

martes, 6 de julio de 2010

“Éxodo” ó “Los miserables”




-Se crea de maravilla
cuando se está en lo más profundo de los infiernos

“Cuando a mí me duele ellos mueven los piecitos” (por eso el éxodo)
pensó algún músico


Miles de artistas buscando allí la inspiración
que los plantó un mal día, cansada de tanta rutina
poetas, músicos, artistas plásticos, filósofos

yo misma, en el intento,
alquilo desde hace meses
una habitación compartida
en la más asquerosa de las pensiones

-porque cuanto más asquerosa es mejor,
cuanto más encierro y humedad,
es mayor el infierno mental,
y de él nos servimos los pobres diablos
encerrados en plena crisis de autor-
El ritual primero
Es el corte
El fruto es la sangre,
Sustancia que se esparce y derrama,
A veces diluida en agua
para lograr pinceladas de distinta intensidad.

-Este muchacho está escribiendo textos de la ostia
-Ptss, debe haber descendido al más terrible de los infiernos
-¿Te parece? Yo creo que se puede escribir bien estando en paz…
- No hay otra vía. Si, se escribe bien, se crea bien en la paz,
pero poco, y livianito…

sábado, 12 de junio de 2010

Reflexiones sobre el Destiempo












Alguien canta “A destino a destiempo”, 
y el concepto se me aloja
en arrítmica distorsión.

¿Qué es el destiempo? 
¿Hay un destiempo/destino
o será la naturalidad del destino
que dota a las cosas de un tiempo
distinto al que pensamos?

El destiempo es un dictamen que se impone desde afuera. 
¿Quién osa entonces de potestad
para decirnos “A destiempo has ido, sido”?.

¿Si alguien te canta “A destiempo” por no haber impedido
que esa puerta se cierre cuando no querías que suceda,
Si algo te dice “A destiempo” por no haberte animado 
a desnudar las genuinas palabras
que habrían hecho que se quede?...
Entonces, si esto ocurre,
tampoco habrá sido un destiempo de TU tiempo.

Yo también he perdido maravillas
por haberlas cruzado en un tiempo 
en que no estaba preparada para entenderlas....
y que así ocurra es lo más natural...

Lo natural, no siempre es sano,
lo natural no es lo normal,
lo normal no siempre es sano y menos natural
lo sano no siempre es “sano” a los ojos del que ingiere.



Módulo II:  ¿tenacidad o testarudez?

Repito ¿quién puede decirme entonces que actué “A destiempo”,
que tarde dije “sí” o “no te vayas”,
que tarde di el paso o  perdí el miedo?

¡Cambio de noción inmediata!

¡Urgencias! ¡Llamen ya a las urgencias!

Reacciono en la medida de mi ser y mi tiempo,
lo contrario sería a destiempo.






viernes, 11 de junio de 2010

Apéndice de "Reflexiones sobre el Destiempo"

La fruta verde nunca es sabrosa.

No sirve de nada sacudir
el árbol que aún gesta su fruto.



"Te ayudaré a venir si vienes
y a no venir si no vienes"
dijo Porchia

lunes, 22 de marzo de 2010

Impune pueblo



(Ando como un loco desvelándome en tiempos en que todo pareciera estar despierto;
despierto
y yo digo: “Sin ver”)
-
(No estamos viendo todo lo que está pasando,
no estamos viendo.
Las empresas contaminándolo todo
Y los fenómenos naturales,
mareados, desesperados de caos,
descargan su furia contra el más olvidado.
-
¡Haíti más destruido que pobre!
La hermosa Buenos Aires gira a la derecha con saludo militar
-
El terremoto en Chile también se sintió cerca, aunque queramos pensar:
“Fue tanto tránsito, el movimiento circular que a veces falla y
que ellos se lo merecen más por la puta cordillera”
-
Y sigue diciéndonos el altoparlante familiar: “Qué rica esta tierra, Argentina”,
mientras cuento las monedas para una ensalada de tomates.
-
Miiiiiiiiii Buenos Aires querida
Desaloja el hambre a palazos
Reprime el sueño sin techo de Av. De Mayo, Florida, y Parque Saavedra.
-
Miiiiiiii Buenos Aires querida
Te acalla con el cansancio y la mala paga en un trabajo mediocre.
-
En esta Buenos Aires adorada, dolorosa y cruenta
Comemos poco, tomamos mucho
y a veces alguien nos abre la puerta
para tocarte o leerte una canción.
-
Aquí estamos, ni ustedes ni nosotros,
siendo un cúmulo de deseo por cumplirse,
con hambre y desnudos;
...
cantándole a todo eso que no nos escucha
pero queriendo que le llegue algún eco,
eco, eco, equito...
-
y quizá así, en una de esas, la naturaleza descarga donde debe,
Mi Buenos Aires querida deja de ser esa puta que estoy llorando
Y nosotros nos hacemos cargo de todo este movimiento...




Obra hallada: María Emilia Dussel

sábado, 13 de marzo de 2010


(click en la imagen para leer el texto)

miércoles, 10 de marzo de 2010




Te corto el hilo conector a la vida prenatal
te arrojo a este escenario,
para que a la fuerza te vuelvas bípedo,
y camines sobre las tablas para el público viejo.
¡Se agradecido!;
en este recinto encontrarás
Un arriba, un abajo,
otros seres sin cordón y miles de destetados que te convidarán su miseria,
divisiones y usos horarios por tablas astronómicas y el trópico de capricornio,
Todo pensado, todo cerradito. Acá cosecharás y en el mercado podrás obtener
la deformación de tu producto a un precio razonable.

Por esta boca, y tu excelente aparato fonador, echarás humo y
gemidos regidos por la gramaticalidad.
¿Qué más?, ¿qué más quieres hijo mío?
Estarás protegido por mi credo, en las tierras de mi socio
encontrarás drogas para calmar la ansiedad por no conocerme jamás.

Disculparás mi delay, soy tu Dios,
filtrado en las manos de la ciencia que te traerán una y otra vez a esta vida,
Cortándote el cordón troncal, para luego dejarte desnudo
y censurar tu sexo con mil texturas, que harán furor en las tiendas.
Y tu, querido hijo, verás como simpáticos trajes a mi opresiva acción civilizatoria.

Y así andarás, tan bueno, tan beneficiosamente adoctrinado,
consiguiendo un empleo, gastando 1/4 de él en los trajes de mis tiendas.

Mi socio tiene una parte en blanco, de ella podrás servirte
más fácilmente para soportar la tensión.
Y ¡agradece esto también!
Te sentirás hermanado por el humo que salga de vos,
tan siamés del que arroja tu compañero,
bordeando los surcos por los que no suelo andar.

Si hay algo que rige mi accionar: es la ética y el respeto,
mientras mi socio arrase y me provea de la ración,
yo le perdonaré sus tropiezos espirituales y seguiré siendo:
Dios Todo Omnipotente, Todo Poderoso, desde la séptima nube
en donde me dedico a recolectar cordones de vida
y prepararme para los partos futuros.




(sobre) el origen de la vida y asociaciones (non)sacrosantas


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Un espacio compartido: unkibutz.blogspot.com
Imagen:flickr.com/danpeople

sábado, 13 de febrero de 2010

Curso básico sobre Explotación en fotos, I





Esta imagen bien podría ser la ilustrativa de algunos tomos:
"El abuso" para principiantes
"¿Qué significa ser un país dependiente?"
"Los efectos del capitalismo" Tomo I, II, III, IV, V, ...

Y seguimos emperrándonos en decir ¡Qué rico este país!
¿Cuántos han podido probar cuán rico es?
Si, triste, ahora se escucha sólo a un grillo en la sala.

Eso lo experimenta en la barriguita quien se sienta en la mesa del Rey Coca-cola, justo al lado de Ronald Mc Donal´s, que ahora se está sacando una foto con un niño pobre al que le donó 5 McNíficas.

"Voices"





Abro el libro al azar, desafiando a éste con que pueda decirme algo al tono del día.
Página 73, tercera frase:
“Una luz que alumbra muchos caminos, no alumbra un camino”
¿causalidad total?
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Cuando el lector se encuentra deliberando entre poner una huerta en el patio que no tiene, viajar al otro hemisferio, o retirarse a un pueblo lejano, creyendo a todos los destinos posibles, aparece este...
...Porchia reverendo
¡Reverendo genio E hijo de puta!
(como todos los buenos escritores)
para cachetearte tu ensalada de nortes.

Creo que ahora estará diciendo:
"Pebete, ¿a cuántos lados al mismo tiempo querés ir?
¿Sólo con ese par de piernas, sólo vos? pts...
Tranquilo y a tono con el clima, tranquilo pero andando"
Y uno que mientras escucha, o creer escuchar,
todavía está destrozando con fuerzas el freno para no comerse el primer badén.

Antonio Porchia,
en “Voces”
leerlo con suavidad y en días agudos.

Moraleja, más vale linterna en mano que cuadras de alumbrado público



((Quisiera citar a quien creó esta belleza de dibujo, pero jamás encontré su nombre))